СССРФлаг СССРДружба народов СССРРеспублики СССРГерб СССРСССРГерб СССРГимн СССРМедали СССРОрдена СССРРубли СССР
СОЮЗ СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК
Граждане СССР

Категории раздела

История ВЛКСМ [1]
История ВЛКСМ
История КПСС [23]
История Коммунистической Партии Советского Союза, События, Хроники, Факты, История создания,
История Октябрьской Революции 1917 года. [3]
История Великой Октябрьской Социалистической Революции в 1917 году.
История Советов [4]
История Советов
Республики СССР [42]
Республики СССР
СССР [14]
СССР - Союз Советских Социалистических Республик
Съезды [2]
СЪЕЗДЫ СССР
Съезды РСДРП-РСДРП(б)-РКП(б)-ВКП(б)-КПСС [3]
Съезды РСДРП-РСДРП(б)-РКП(б)-ВКП(б)-КПСС

Мини-чат

Статистика


Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0

Каталог статей СССР

Главная » Статьи » ИСТОРИЯ СССР » История КПСС

История КПСС - Глава I  стр.-2

[ 1 ]     [ 2 ]     [ 3 ]     [ 4 ]     [ 5 ]     [ 6 ]     [ 7 ]     [ 8 ]     [ 9 ]     [ 10 ]     [ 11 ]     [ 12 ]     [ 13 ]

 

Пролетарии всех стран, соединяйтесь!

 История Коммунистической партии Советского Союза 

 

История КПСС - Глава I  стр.-2

Первой такой организацией был «Южнороссийский союз рабочих», оформившийся в Одессе в 
1875 году. Его организатором был революционер-интеллигент E. О. Заславский. В «Союзе» 
насчитывалось до 200 рабочих. Он имел сторонников в Ростове-на-Дону, Харькове, Орле, 
Таганроге. «Союз» просуществовал около года и был разгромлен царской полицией. 
«Южнороссийский союз рабочих» ставил своей целью «пропаганду идеи освобождения рабочих 
из-под гнета капитала и привилегированных классов», объединение рабочих для «будущей 
борьбы с установившимся экономическим и политическим порядком». В нем сказывалось еще 
влияние народничества, например в решении организовать поселения в деревнях для работы 
среди крестьян. Историческая заслуга «Союза» состоит в распространении им в рабочем 
движении идеи политической борьбы и в создании самостоятельной организации пролетариата.

С середины 70-х годов передовые рабочие в Петербурге также приступили к созданию своей 
организации, которая окончательно сложилась в 1878 году под названием «Северный союз 
русских рабочих». Его организаторами были выдающиеся рабочие-революционеры Виктор 
Обнорский и Степан Халтурин, Появление этого «Союза» означало новый крупный шаг в 
развитии рабочего движения. В его программе провозглашалась идея международной классовой
солидарности пролетариата, указывалось, что он «тесно примыкает по своим задачам к 
социально-демократической партии Запада». Цель «Союза» — «ниспровержение существующего 
политического и экономического строя государства, как строя крайне несправедливого». 
Ближайшая задача — завоевание политической свободы. В программе «Союза» еще сказывалось 
влияние народников: в крестьянской общине он видел фактор социализма.

«Северный союз» объединил до 200 рабочих. Он участвовал в нескольких стачках, издавал 
листовки, вносил организованность в борьбу. «Союз» пользовался авторитетом среди рабочих. В
1879—1880 годах жандармы разгромили «Северный союз», но дело его не погибло. «Итак, за 
вами, рабочие, последнее слово, от вас зависит участь великого Союза и успех социальной 
революции в России» — этот страстный призыв программы «Союза» дошел до сознания 
передовых рабочих.

Русский рабочий класс стал постепенно выдвигать широкие политические задачи. В борьбе 
складывались его замечательные боевые, революционные качества. Среди рабочих появляются
крупные революционные деятели. Знаменательно прозвучало великое пророчество московского 
ткача Петра Алексеева на суде в 1877 году об исторической роли русского рабочего класса: 
«Подымется мускулистая рука миллионов рабочего люда, и ярмо деспотизма, огражденное 
солдатскими штыками, разлетится в прах!» Возникли первые классовые организации 
пролетариата. Но это были лишь начальные шаги рабочего движения на самостоятельном пути. С 
большим трудом освобождались передовые рабочие от груза народнических идей. Яркий пример 
тому С. Халтурин, который после разгрома «Северного союза» отказался от систематической 
работы в массах и перешел на ошибочный путь борьбы против самодержавия — к 
индивидуальному террору,- Пролетарская струя еще не могла выделиться из общего потока 
народничества.

Чтобы выделиться из общедемократического движения, рабочий класс должен был четко 
противопоставить себя другим классам, идейно и политически самоопределиться. Для этого 
рабочему движению необходимо было преодолеть мелкобуржуазную идеологию народничества и 
стать на почву марксизма как подлинной идеологии пролетариата.

Маркс и Энгельс, великие учители пролетариата, совершили в середине XIX века глубочайший 
революционный переворот в науке. Маркс и Энгельс превратили социализм из утопии в науку. 
Они исследовали капитализм, открыли законы его развития и научно доказали, что капитализм 
исторически преходящ, как и предшествовавший ему крепостнический строй, что капитализм сам 
подготовляет условия своей гибели. С развитием капитализма происходит концентрация средств
производства: мелкие и средние предприятия непрерывно вытесняются II поглощаются 
крупными. Труд и производство становятся все более общественными по своему характеру, но 
продукт общего труда присваивается горстью капиталистов, так как им принадлежат средства 
производства. Так сам капитализм создает материальное условие осуществления социализма — 
крупное производство. Для замены капиталистического способа производства социалистическим 
средства производства из частной собственности класса капиталистов должны стать 
собственностью всего общества.

Но господствующие эксплуататорские классы добровольно не откажутся от своей собственности, 
привилегий и власти. Нужна общественная сила, способная смести старое, эксплуататорское 
общество и создать новое общество, без эксплуатации. Такой общественной силой является 
пролетариат — класс современных рабочих. Маркс и Энгельс обосновали всемирно-
историческую роль рабочего класса как могильщика капитализма и творца нового, 
коммунистического общества. Сам капитализм порождает пролетариев — людей, лишенных 
средств производства и вынужденных, чтобы существовать, продавать свою рабочую силу. 
Пролетариат растет и развивается по мере роста капитала. Он занимает особое положение в 
капиталистическом обществе по сравнению с остальной массой трудящихся. Рабочий класс не 
имеет частной собственности на средства производства, он никак не заинтересован в сохранении 
общественного строя, основанного на эксплуатации; ему в революции нечего терять, кроме своих 
цепей. Общая работа на крупных фабриках и заводах в больших городах соединяет массы 
рабочих, дисциплинирует и сплачивает их, обучает совместным действиям.
На каждом шагу рабочие сталкиваются со своим главным врагом — 
классом капиталистов. Борьба между рабочими и капиталистами становится все острее. Как 
самый угнетенный класс капиталистического общества, пролетариат заинтересован в коренном 
переустройстве всего общества, в полном уничтожении частной собственности, нищеты и 
угнетения. Он не может освободить себя, не освобождая и всю остальную массу трудящихся от 
всякой эксплуатации. Следовательно, рабочий класс выражает и действенно защищает коренные 
интересы всех трудящихся. Пролетариат является самым революционным, самым передовым 
классом.

Маркс и Энгельс научно доказали, что развитие капиталистического общества и классовая борьба 
в нем неизбежно приведут к крушению капитализма и победе пролетариата. Эта победа будет 
завоевана в решительной и непримиримой борьбе против капитализма. Чтобы превратить 
капиталистическую собственность в собственность общественную и капиталистические 
производственные отношения заменить социалистическими, рабочий класс, идя во главе всех 
угнетенных, должен совершить социалистическую революцию и установить свое политическое 
господство — диктатуру пролетариата для подавления сопротивления эксплуататоров и создания 
нового, социалистического общества.

Маркс и Энгельс учили, что сила рабочего класса — в его организованности и сознательности, в 
ясном понимании своих целей и задач, путей и средств борьбы. Чтобы победить, рабочее 
движение должно быть вооружено теорией научного социализма. Таким образом, Маркс и 
Энгельс доказали необходимость слияния социализма с рабочим движением, ибо только при 
таком слиянии классовая борьба рабочих превращается в сознательную борьбу пролетариата за
свое освобождение от капиталистической эксплуатации. Слияние социализма с рабочим 
движением осуществляет партия рабочего класса, которая представляет интересы не отдельных
групп рабочих по профессиям или национальностям, а общие интересы всего пролетариата. 
Партия должна указывать рабочему движению его политические задачи и конечную цель. 
Следовательно, чтобы свергнуть капитализм и построить коммунизм, пролетариату нужна своя 
самостоятельная партия — коммунистическая партия.

Марксизм являлся влиятельной силой в западноевропейском рабочем движении 70-х годов. Это 
оказывало известное воздействие на революционное движение в России. Сами творцы научного
коммунизма Маркс и Энгельс поддерживали связи со многими русскими революционерами. Они 
с неослабевавшим интересом следили за Россией, были глубоко убеждены в мировом значении 
предстоявшей русской революции, изучали русский язык, чтобы лучше знать страну и народ. 
Маркс и Энгельс нанесли первые удары народническому учению. Энгельс в написанной им при 
ближайшем участии Маркса работе «Социальные отношения в России» подверг критике 
основные «устои» народничества — представление об особых путях развития России, отрицание 
развития капитализма в ней, идеализацию крестьянской общины, непонимание буржуазного 
характера предстоявшей русской революции.

С отдельными работами Маркса и Энгельса передовые русские люди стали знакомиться еще в 
1840—1850 годах. Но начало распространения произведений основоположников марксизма в 
русских революционных кругах относится к 70-м годам. Особенное значение имело легальное 
издание в 1872 году на русском языке первого тома «Капитала», являвшееся вообще первым в 
мире переводом этого главного труда К. Маркса.

«...Для русских социалистов почти тотчас же после появления «Капитала», — писал В. И. Ленин,
— главным теоретическим вопросом сделался вопрос о «судьбах капитализма в России»; около 
этого вопроса сосредоточивались самые жгучие прения, в зависимости от него решались самые 
важные программные положения» (Соч., т. 1, стр.249).

Так еще в период полного господства народничества в революционном движении всем ходом 
развития революционной мысли и рабочего движения была подготовлена почва для появления 
марксизма в России. Но для распространения и победы марксизма в революционном движении 
России нужно было преодолеть народнические взгляды, идейно разбить их.

3. Плеханов и группа «Освобождение труда». Марксистские кружки в России. Начало 
революционной деятельности В. И. Ленина

В 1879—1880 годах в России сложилась революционная обстановка. Положение народных масс 
после реформы 1861 года ухудшилось. Усилилось их недовольство жестоким гнетом и своим 
полным бесправием. В 1877 году крестьянские волнения, по далеко не полным данным, 
происходили в 11 губерниях, в 1880 году они охватили уже 34 губернии Европейской России. 
Росло и рабочее движение. В конце 70-х годов произошли крупные стачки в Петербурге. Борьба 
революционеров против царизма приняла небывалый размах. У господствующего класса 
помещиков нарастал страх перед революцией. Правящая верхушка начала метаться: она то 
усиливала полицейский террор, то обещала конституцию.

Однако рабочие и крестьяне не созрели еще для того, чтобы смелыми и решительными 
массовыми действиями свалить царское самодержавие. Крестьянство подымалось лишь на 
разрозненные стихийные бунты, пролетариат делал только первые шаги в своей революционной
борьбе. Буржуазия вела себя трусливо, униженно просила царское правительство о мелких 
реформах, фактически способствовала укреплению самодержавия. Не было революционной 
партии, связанной с массами, вооруженной правильной революционной теорией, умеющей верно 
оценить обстановку и выдвинуть научно обоснованные лозунги борьбы. Народовольцы же 
избрали глубоко ошибочный путь индивидуального террора. 1 марта 1881 года им удалось убить
царя Александра П. Но вместо него царем стал Александр III. Смена одного царя другим ничего 
не изменила в государственном и общественном строе: самодержавие же стало еще более 
угнетать массы. Царское правительство перешло в наступление. Оторванные от на рода, 
народовольцы были разгромлены. Волна революционного прибоя спала.

Под влиянием поражения начался глубокий идейный кризис народничества. Некоторые 
народники безуспешно старались возродить народовольческую организацию. Большинство же из 
них совершенно отказалось от революционной борьбы. Перед теми революционерами, которые не 
хотели отказываться от борьбы, встали вопросы: почему в России не произошла революция в 
результате убийства царя, каковы дальнейшие перспективы революционного движения, где та 
реальная сила, которая сможет осуществить социализм, каковы должны быть пути и методы 
революционной борьбы? Естественно, что среди революционеров усилились поиски новой 
революционной теории. К этому толкало прежде всего разочарование в народничестве. 
Значительное влияние на революционную мысль оказывали развитие рабочего движения в России 
и успехи западноевропейского пролетариата.

Небольшая группа революционных народников — «черно-передельцев», вынужденных 
эмигрировать, стала усердно изучать марксизм и внимательно знакомиться с западноевропейским 
рабочим движением. Она серьезно продумывала значение рабочих стачек в России, в частности
опыт своей собственной работы среди передовых русских пролетариев. 25 сентября 1883 года эта 
группа выступила с программным заявлением о своем окончательном разрыве с народничеством 
и о необходимости организации особой партии русского рабочего класса. Своими основными 
задачами группа объявила распространение марксизма, критику господствующего в 
революционной среде народничества, разработку важнейших вопросов русской общественной 
жизни с точки зрения марксизма и интересов трудящихся России. Так возникла первая русская 
марксистская организация — группа «Освобождение труда». В ее состав входили: Г. В. Плеханов, 
П. Б. Аксельрод, Л. Г. Дейч, В. И. Засулич и В. Н. Игнатов. Основателем и руководителем группы 
был Г. В. Плеханов, талантливый теоретик и пропагандист марксизма.

Пропагандой марксизма и занялась группа «Освобождение труда». С этой целью группа перевела 
на русский язык, издала и тайно распространила в России ряд произведений Маркса и Энгельса:
«Манифест Коммунистической партии», «Наемный труд и капитал», «Нищета философии», 
«Людвиг. Фейербах», «Развитие научного социализма», «Речь о свободе торговли», «Фридрих 
Энгельс о России» («О социальном вопросе в России»). К некоторым русским изданиям своих 
работ Маркс и Энгельс подготовили специальные предисловия. Плеханов написал много книг и 
статей, в которых мастерски пропагандировал и защищал марксизм. В произведениях Плеханова 
русские революционеры нашли ответ на многие волновавшие их вопросы. Его труды того 
времени сыграли большую роль в воспитании первого поколения русских марксистов.

Первым произведением русских марксистов была брошюра Плеханова «Социализм и 
политическая борьба», вышедшая осенью 1883 года. На анализе русского революционного 
движения Плеханов показал глубокую жизненность положения Маркса о том, что всякая 
классовая борьба есть борьба политическая. Социализм и политическая борьба не только не 
противоречат друг другу, они неотделимы, они должны быть тесно связаны, слиты. Путь к 
социализму лежит через политическую борьбу рабочего класса, через завоевание пролетариатом 
политической власти. Революционное движение в России приведет к слиянию социализма с 
рабочим движением, и тогда оно станет непобедимым,

Чтобы доказать ошибочность народнической теории, необходимо было исследовать 
происходившие в России экономические процессы, тогда еще плохо изученные, Книга Плеханова 
«Наши разногласия», изданная в 1885 году, явилась первой попыткой дать марксистский анализ 
экономики России.

Плеханов опровергал взгляды народников, которые утверждали, что капитализм в России — 
«случайное явление», не имеющее условий для развития, и вообще считали капитализм в. России 
упадком, регрессом. Факты о развитии внутреннего рынка, о числе рабочих, о положении 
кустарей, о количестве фабрик говорили о том, что Россия уже вступила на путь капитализма. 
Неправильно сетовать по этому поводу и заявлять о «язве пролетариатства», как поступали 
народники. Задача революционеров, говорил Плеханов, заключается в том, чтобы использовать 
развитие капитализма в интересах революции и трудящихся. А для этого революционерам 
необходимо понять, что капитализм порождает могучую революционную силу «пролетариат, — и
опереться на эту силу в борьбе с самодержавием и капитализмом.

Взгляды народников на крестьянскую общину как оплот против капитализма и мост для 
перехода к социализму были совершенно несостоятельны. Крестьянская община в прошлом 
имелась во многих странах и распалась под ударами капитализма. Налицо были явные признаки
разложения общины и в России. Внутри общины выделялись беднота и кулаки. Бедняки, не имея
средств обрабатывать свою землю, отдавали ее кулакам, а сами нанимались к ним в батраки или 
шли на сторону в поисках заработка. Беднота находилась уже в зависимости от кулака и 
ростовщика, община становилась для нее бременем. Царскому же правительству община была 
выгодна как средство выколачивания налогов на основе круговой поруки. Такая община не была 
и не могла быть ни зародышем, ни базой социализма.

Плеханов показал, как глубоко ошибаются народники, отрицая передовую, революционную роль 
рабочего класса в преобразовании общества. Не крестьянам, а рабочим принадлежит передовая, 
революционная роль. Крестьяне ведут мелкое хозяйство и распылены. Они менее способны к 
сознательной политической инициативе и менее восприимчивы к социалистическому учению, 
труднее поддаются организации. Иное дело пролетариат, связанный с крупным фабрично-
заводским производством. Он постоянно растет количественно, восприимчив к идеям социализма 
и способен к организации. Задача революционеров — развивать сознание, самодеятельность и 
организацию рабочих. Надо направить все усилия на создание рабочей социалистической партии. 
Главное дело революционеров сейчас — социалистическая пропаганда среди рабочих.

Плеханов подверг критике ошибочные взгляды народников на общество. В своих работах он 
обогатил марксистский материализм. Особо важное значение в этом отношении имела его книга 
«К вопросу о развитии монистического взгляда на историю», изданная в 1895 году. Народники 
отрицали существование объективных законов развития общества и считали, что историю делают 
отдельные выдающиеся личности, герои, что миром правят идеи. Они заявляли, что 
интеллигенция оказывает решающее влияние на общество и от ее воли зависит повернуть колесо 
истории в ту или другую сторону. Но жизнь общества, его развитие определяются не 
пожеланиями и идеями выдающихся личностей, а материальными условиями, изменениями в 
способах общественного производства. Народ — вот кто является подлинным творцом истории. 
Идеи только тогда становятся материальной силой, когда они овладевают массами. Выдающиеся 
личности играют серьезную роль лишь постольку, поскольку они правильно выражают назревшие 
потребности развития общества. Самые выдающиеся личности обречены на поражение, если они 
не понимают исторических условий, если они действуют вразрез с потребностями общества. 
Правильное познание законов исторического развития в целях преобразования общества дает 
только марксизм. Книга Плеханова имела большое значение в пропаганде научного, 
материалистического мировоззрения. На этой книге, указывал В. И. Ленин, «воспиталось целое 
поколение русских марксистов...» (Соч., т. 16, стр. 243).

Много дала марксистскому рабочему движению в России программа группы «Освобождение 
труда». В основном она верно для своего времени определила путь борьбы и задачи русских 
марксистов. В ней подчеркивалось, что только рабочий класс является самостоятельным борцом 
за социализм. Конечная цель пролетариата — замена капитализма новым общественным строем 
— коммунизмом. Предварительное условие достижения этой цели — завоевание рабочим классом 
политической власти. В программе была провозглашена необходимость образования 
революционной рабочей партии, первой политической задачей которой является низвержение 
самодержавия. Однако это была программа еще не боевой политической партии, а заграничной 
организации революционеров, действовавшей в условиях отсутствия в России широкого и 
самостоятельного рабочего движения. Этим объясняется абстрактность и расплывчатость многих 
положений первого программного документа русских марксистов.

Группа «Освобождение труда» развеяла народническую иллюзию о возможности перехода России 
в то время непосредственно к социализму. Такое представление было и теоретически и 
исторически неверно. Самым насущным вопросом революционной борьбы являлась ликвидация
остатков крепостничества, свержение самодержавия; следовательно, страна непосредственно 
стояла перед буржуазной, а не перед социалистической революцией. В этом указании первой 
русской марксистской группы — ее несомненная заслуга.

Однако группа неясно представляла себе расстановку классов в предстоявшей буржуазной 
революции и не смогла дать правильную оценку места и роли буржуазии и крестьянства в 
революции, заняла непоследовательную и противоречивую позицию в этом вопросе. В некоторых 
произведениях Плеханов ошибочно заявлял, что пролетариату в своей политике следует 
ориентироваться на буржуазию, а революционную роль крестьянства игнорировал. 
Высказывалась также мысль, что не следует пока пугать либеральную буржуазию «красным 
призраком» социализма и что поэтому нужна такая программа, под которой подписались бы и 
либералы. Будущая рабочая партия в России представлялась подобием тех социал-
демократических партий, которые были тогда в Западной Европе. Все эти ошибочные взгляды 
способствовали впоследствии отходу деятелей группы от марксизма и привели их в лагерь 
оппортунизма.

Энгельс приветствовал образование в России первой марксистской организации. Плеханов 
участвовал в основании II Интернационала, на первом конгрессе которого в 1889 году выступил с 
речью.

Группа «Освобождение труда» сыграла видную роль в истории России. Теоретические труды 
Плеханова обогатили русскую культуру. В освободительном движении возникло марксистское 
направление. Полоса безраздельного господства народничества в революционном движении 
России кончилась. Под меткими ударами марксистской критики рушились традиционные 
народнические устои революционной идеологии того времени. Однако еще было далеко до 
идейного разгрома народничества. Оно все еще пользовалось большим влиянием среди 
революционной интеллигенции и передовых рабочих и являлось главным идейным препятствием 
на пути марксизма. Марксизм прокладывал себе дорогу с боями, проникая все глубже в 
революционное движение, все сильнее влияя и на многих народников. Одним из свидетельств 
этого является деятельность группы Александра Ильича Ульянова (старшего брата В. И. Ленина). 
В программе группы видно влияние марксизма: социализм рассматривается как неизбежный 
результат капитализма, придается серьезное значение рабочим, как ядру социалистической 
партии. Но политическая борьба понимается еще в заговорщическо-террористическом духе. Сама 
группа назвала себя «Террористическая фракция партии «Народная воля»». Попытка группы 
организовать 1 марта 1887 года покушение «а царя потерпела неудачу. Руководители группы, в 
том числе и А. И. Ульянов, были казнены.

Только в борьбе с народничеством мог вырасти и окрепнуть марксизм в России.

Деятельность группы «Освобождение труда» расчищала путь для создания марксистской рабочей 
партии в России. Но группа не была практически связана с массовым рабочим движением. Место 
этой первой марксистской организации в истории рабочего движения и пролетарской партии в 
России точно определено В. И. Лениным;

«Группа «Освобождение труда» лишь теоретически основала социал-демократию и сделала 
первый шаг навстречу рабочему движению» (Соч., т. 20, стр. 255). Критический пересмотр 
теории и практики народничества происходил и в России. На тайных собраниях революционно 
настроенной молодежи шли горячие споры, продолжались настойчивые поиски новых путей. 
Большое воздействие на революционные круги оказывала группа «Освобождение труда», своей 
деятельностью серьезно подорвавшая влияние народничества. Революционная мысль развивалась 
на почве рабочего движения, которое продолжало расти, несмотря на жестокую политическую 
реакцию, воцарившуюся в России. В 80-е годы произошло 446 стачек и волнений, в первой 
половине 90-х годов — 232 стачки с участием 157 тысяч рабочих.

Особенно выделилась своей организованностью стачка на фабрике Морозова в Орехово-Зуеве в 
январе 1885 года. Во главе стачки стояли талантливые руководители Петр Моисеенко и Василий
Волков. Моисеенко ранее был членом «Северного союза», изведал тюрьму и ссылку. На тайном 
совещании наиболее активных рабочих были выработаны требования к фабриканту восстановить 
прежние расценки и сократить штрафы. Стойкость и бесстрашие рабочих поразили широкие 
общественные круги, напугали царское правительство, Стачку подавили вооруженной силой. 
Около 600 рабочих выслали, 33 посадили на скамью подсудимых. Но на суде раскрылась такая 
потрясающая картина издевательств над рабочими, что даже присяжные царского суда на все 101 
пункт обвинения ответили: «Нет, не виновен». Реакционная газета «Московские ведомости» с 
озлоблением писала о «сто одном салютационном выстреле в честь показавшегося на Руси 
рабочего вопроса». Несмотря на то что вожаки стачки Моисеенко и Волков были оправданы по 
суду, жандармы не выпустили их из своих лап. Они были сосланы. Волков вскоре умер. 
Моисеенко впоследствии стал большевиком.

Морозовская стачка говорила о пробуждении классовой солидарности и сознательности рабочих. 
Рабочие почувствовали значение руководства и организации. Когда Волкова и Моисеенко ввели в 
зал суда, все находившиеся там рабочие встали и поклонились им в пояс.

Царское правительство вынуждено было вскоре издать закон о штрафах, который несколько 
ограничил произвол капиталистов.

Морозовская стачка стала знаменательной вехой в российском рабочем движении. В. И. Ленин 
впоследствии характеризовал ее как массовую стачку при участии единичных социалистов. 
Морозовская стачка красноречиво показала, какой грозной силой может стать рабочий класс, 
руководимый крепкой организацией.

Борьба пролетариата оказывала воздействие на движение революционной мысли к марксизму. 
Наряду с заграничной группой «Освобождение труда» появились марксисты и внутри России, 
прежде всего в Петербурге. Здесь зимой 1883/84 года возникла марксистская организация, 
принявшая название «Партия русских социал-демократов» и вошедшая в историю как 
благоевская группа. Ее организатором был студент Петербургского университета болгарин Д. 
Благоев, впоследствии основатель Социал-демократической, а затем и Коммунистической партии 
Болгарии.

Между группой Благоева и группой «Освобождение труда» вскоре установилась связь. 
Благоевская группа развернула пропаганду марксизма среди рабочих и студентов Петербурга. Ею 
было организовано до 15 рабочих кружков. В 1885 году группа тайно издала два номера газеты 
«Рабочий». Это была первая социал-демократическая рабочая газета в России.

Царская полиция напала на след группы и в начале 1887 года разгромила ее. Но деятельность 
благоевской группы не прошла бесследно. Посеянные ею семена дали всходы. Группа положила
начало систематической пропаганде марксизма среди рабочих в политическом и промышленном
центре страны — в Петербурге.

Осенью 1885 года возникает еще одна марксистская организация в Петербурге, принявшая 
позднее название «Товарищество санкт-петербургских мастеровых». Ее организатором был П. В.
Точисский. Группы Благоева и Точисского действовали еще разрозненно, они не были связаны 
между собой. Заслугой «Товарищества» является установление крепких организационных связей 
с передовыми рабочими. В его кружках воспитывались такие замечательные рабочие-
революционеры, как Е. А. Афанасьев (Климанов) и В. А. Шелгунов. Впоследствии Точисский, 
Шелгунов и Климанов стали членами большевистской партии.

В 1888 году полиция разгромила «Товарищество». Избежавшие ареста рабочие обеспечили 
преемственную связь с новой организацией, сложившейся в 1888—1889 годах. Она известна по 
имени своего организатора как группа М. И. Бруснева. Постепенно брусневская группа выросла в 
стройную организацию. Почти во всех районах Петербурга были кружки, .принадлежавшие к 
этой группе. Всего насчитывалось до 20 кружков, по 6—7 рабочих в каждом. Был создан первый 
марксистский кружок среди работниц.

Брусневцы стремились сблизиться с рабочими. В связи с некоторыми стачками они выпускали 
воззвания. В 1891 году передовые рабочие приняли участие в похоронах писателя-демократа Н. 
В. Шелгунова. На венке, который они несли, было написано: «Н. В. Шелгунову, указателю пути к 
свободе и братству, от петербургских рабочих». В том же году брусневцы организовали впервые 
в России празднование 1 Мая. На тайной сходке за городом собралось 70—80 рабочих. Сами 
рабочие выступили с речами, которые потом были, тайно отпечатаны и широко распространены.
Это были первые социал-демократические демонстрации передовых рабочих, но массовое 
движение еще отсутствовало. 
Многие члены группы стали активными участниками социал-демократического движения. 
Видным деятелем партии впоследствии был рабочий Ф. А. Афанасьев. 
В 1892 году жандармы разгромили брусневскую группу. Уцелело лишь небольшое ядро, 
сохранившее связи с некоторыми рабочими кружками.

К концу 80-х годов марксизм распространяется в ряде районов России. Появляются марксистские 
кружки в Москве. Одним из районов пропаганды марксизма становится Поволжье: Казань, 
Самара (Куйбышев), Нижний Новгород (Горький). Здесь большое влияние на переход 
революционеров к марксизму оказал Н. Е. Федосеев, талантливый и преданный революционер. 
Впоследствии он погиб в сибирской ссылке. Возникают марксистские кружки на Украине — в 
Киеве, Харькове, Одессе, Екатеринославе (Днепропетровск), Организатором первых 
марксистских кружков на Украине был видный революционер Ю. Д. Мельников.

К первым русским марксистам принадлежал Владимир Ильич Ленин (Ульянов), основатель и 
вождь партии большевиков, партии коммунистов. В 1887 году, семнадцатилетним юношей, он 
принял участие в революционном выступлении казанских студентов, был арестован и выслан. Так 
В. И. Ленин вступил на путь революционной борьбы. Страстная ненависть ко всякому произволу
и угнетению, горячая любовь к простому человеку труда сделали В. И. Ленина революционером.
Он посвятил всю свою жизнь борьбе за освобождение трудящихся от угнетения и эксплуатации, 
борьбе за счастливое будущее человечества. В. И. Ленин воспринял традиции величайшего 
героизма и беззаветного самопожертвования русских революционеров, своих предшественников, 
но пошел другим путем, свободным от их ошибок, путем революционного марксизма.

Изучив произведения К. Маркса и Ф.Энгельса, В. И. Ленин стал убежденным марксистом. В 
конце 1888 года он принял участие в одном из казанских марксистских кружков. В 1889 году В. 
И. Ленин переехал в Самару, организовал там марксистский кружок и установил связи с 
марксистами Нижнего Новгорода, Владимира, Петербурга. В. И. Ленин уже тогда играл видную 
роль в распространении марксизма в России. В марксизме В. И. Ленин видел могучее орудие 
революционного преобразования мира, освобождения трудящихся от экономического, 
политического и духовного рабства.

В. И. Ленину было чуждо книжное, отвлеченное восприятие марксистской теории. Для него 
марксизм всегда был не догмой, а живым руководством к революционному действию. Уже в 
начале своей революционной деятельности В.И.Ленин, владея марксизмом, приступил к решению 
важнейшей теоретической задачи русских марксистов — всестороннему исследованию 
общественно-экономического строя тогдашней России, ее экономического развития и классовых
взаимоотношений.

Без такой работы нельзя было до конца разгромить народничество и научно разработать 
программу и тактику рабочей партии в России.

Весной 1893 года В. И, Ленин в статье «Новые хозяйственные движения в крестьянской жизни» 
— первой из сохранившихся его литературных работ — изложил ряд важных мыслей. Он 
доказывал, что в недрах крестьянства назрели глубокая экономическая рознь и классовые 
противоречия, что крестьянство распадается на три основные группы: бедную, среднюю и 
зажиточную, что капитализм в России развивается с неудержимой силой. Эта статья показывает,
с каким мастерством молодой Ленин применял метод марксизма к анализу сложнейших вопросов 
русской жизни.

1883—1894 годы были периодом медленного и трудного роста социал-демократического 
движения в России. Сторонников нового, марксистского учения было очень мало. Во всей 
огромной стране насчитывалось немногим более десятка небольших марксистских групп и 
кружков в крупных городах. Эти кружки занимались пропагандой лишь среди передовых 
рабочих, они не вели политической работы в массах. Социал-демократия переживала тогда, писал 
В. И. Ленин, процесс утробного развития.

В идейных схватках с народниками закалялись первые русские марксисты. Учение научного 
социализма ярким светом озарило им путь дальнейшей борьбы, свои знания они несли рабочим. В 
революционных кружках шла острая борьба между марксистами и народниками. Все больше 
передовых рабочих и революционеров-интеллигентов становилось убежденными марксистами. Из 
поколения марксистов конца 80— начала 90-х годов вышли видные деятели большевистской 
партии: М. Ф. Владимирский, В. В. Боровский, Л. Б. Красин, Г. М. Кржижановский, В. К. 
Курнатовский, А. В. Луначарский, М. Н. Лядов, Н. А. Семашко, П. И. Стучка, М. Г. Цхакая, А. Д. 
Цюрупа, В. Л. Шанцер (Марат), А. Г. Шлихтер и многие другие. Под влиянием идей марксизма 
формировались в эти годы будущие пролетарские писатели А. М. Горький и А. С. Серафимович. 
Марксизм становился заметной силой в духовной и политической жизни страны. Влияние 
народничества было серьезно подорвано.

КРАТКИЕ ВЫВОДЫ

В связи с развитием капитализма и появлением промышленного пролетариата в царской России
во второй половине XIX века все сильнее разгоралась революционная борьба. Она выражалась в 
рабочем движении, крестьянских волнениях и в деятельности революционных организаций. 
Цюрупа, В. Л. Шанцер (Марат), А. Г. Шлихтер и многие другие. Под влиянием идей марксизма 
формировались в эти годы будущие пролетарские писатели А. М. Горький и А. С. Серафимович. 
Марксизм становился заметной силой в духовной и политической жизни страны, Влияние 
народничества было серьезно подорвано.

Первоначально социалистическое учение и рабочее движение существовали в России раздельно, 
как в свое время во всех странах, где начиналась революционная борьба. Постепенно на почве 
российского рабочего движения, в результате кризиса народничества и под влиянием успехов 
западноевропейского пролетариата возникли первые марксистские организации в России. 
Организованная Плехановым в 1883 году группа «Освобождение труда» нанесла серьезный 
идейный удар народничеству и сделала первый шаг навстречу рабочему движению.

Марксизм в России развивался и креп в борьбе с народничеством. Но старые, отживающие 
взгляды никогда не уступают своего места без упорного и ожесточенного сопротивления. 
Потребовались годы решительной идейной борьбы с народничеством, пока марксизм победил и 
стал теоретической основой рабочего движения в России.

Первые марксистские группы и кружки не были еще связаны с рабочим движением. До середины
90-х годов марксизм в России оставался идейным течением, не связанным с рабочим движением. 
Развитие борьбы пролетариата и деятельность марксистских организаций подготовили условия 
для соединения научного социализма с массовым рабочим движением, для возникновения 
марксистской партии в России. Задача создания марксистской партии была решена В. И. 
Лениным.

Наступала новая эпоха в истории рабочего класса и революционного движения в России.

[ 1 ]     [ 2 ]     [ 3 ]     [ 4 ]     [ 5 ]     [ 6 ]     [ 7 ]     [ 8 ]     [ 9 ]     [ 10 ]     [ 11 ]     [ 12 ]     [ 13 ]



Источник: http://ussr-nation.ucoz.org/publ/istorija_kpss_izdanie_vtoroe_dopolnennoe_1963/predislovie_str_1/istorija_kpss_predislov
Категория: История КПСС | Добавил: soviet-union-ussr (07.04.2017) E W
Просмотров: 267 | Теги: История КПСС - Глава I, История КПСС - Глава I  стр.-2, История Коммунистической партии Сов, ссср | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
avatar

Вход на сайт

Поиск

1

© 2017-2019 ussr-cccp.moy.su 

Использование материалов разрешено только при условии указания источника: прямой гипертекстовой ссылки (при публикации в Интернете), не запрещенной к индексированию в поисковых системах ЯндексGoogle
 
Администрация и владельцы форума не несут ответственности за содержание материалов пользователей